【心得】大師如何成為大師─《歌麿傳》
這是被簡介給騙進去看的漫畫，感想非常微妙，寫到後來也覺得方向越寫越微妙。
因為很少接觸過跟浮世繪相關的作品，所以簡單寫個感想吐槽
書名：歌麿傳
作者：六田登
出版社：東立
簡介：身無分文、窮困潦倒的窮小子－歌麿,偕同友人自故鄉忍者村逃出來,一路上遭人追殺、饑餓難忍,還吃泥土填飽肚子,為了生存,道德理智和生理需求起了極大的衝突,還曾一度臣服於飽欲之下。直到他遇到一個女孩,終終於點燃了他的畫魂,以畫筆繪出他的人生,成為傳奇性的情色浮世繪大師。
這個簡介看起來就很吸引人，一副有志青年漫畫的模樣，看了下集數也才六本，我就毅然決然看了…結果前面還好，後頭就開始令人不知從哪裡吐槽起好…
《歌麿傳》以日本擅畫美人圖的浮世繪大師喜多川歌麿為主題，描繪了歌麿如何在貧困的環境中提起畫筆，在經歷了一連串奇妙的歷程後體悟出繪畫的真諦以及自身追求的目標，跳脫出原本僅以銷售賺錢為主的目標，邁向更高深的境界。
日本版的封面，有別於台版，還有很花俏的背景
有點樸素的台版
以設定跟劇情發展來說，這種故事也不少見、而且也可以畫出很不錯的作品，但是《歌麿傳》的發展卻出人意料…
先簡單介紹下喜多川歌麿，他是活躍於江戶時代的著名畫家，原名北川，出生地及日期都不詳，是與葛飾北齋並稱的國際著名浮世繪師。
歌麿擅畫美人像，以纖細流暢的線條描繪女性細微的動作與姿態，又以稱作「大首繪」的臉部特寫半身胸像最受歡迎。
台灣對歌麿的介紹非常簡單，但是日本對這位大師的介紹相當仔細，其中提到歌麿一方面以豐麗的情感創作理想女性的畫作，另一方面也試圖畫出最為貼近、肉感的寫實女性。透過他的眼睛，觀察到了生命的存在、吐息、構成等等，對於汙濁世間也有了更深刻的理解、透過筆尖墨線重現於畫作中。
歌麿最有名的作品之一：寬政三美人
為什麼要拼死讀日文wiki、用翻譯網頁也要介紹呢??
因為《歌麿傳》中唬爛了很多部分(幾乎是你不認識歌麿但一看就會吐槽說少唬爛的那種方式)，對於歌麿的生命轉折以及繪畫意識卻仍有相當程度的掌握，與實際上歌麿作品中的概念盡可能地貼近、並用作者自己的想法去揣摩詮釋這些想法概念是如何產生的，因此我認為有必要先略作介紹，也是讓自己再多了解一點歌麿背景、再來寫這篇心得的做法。
先談劇情，最初作者六田登用了極大篇幅描繪歌麿對於女性胴體的好奇與恐懼，害我真以為歌麿是專畫春宮畫的大師(真是天大的誤會)。
忍者村出身、逃出村莊後的貧困生活，使得書中的歌麿對於生命開始產生疑問，同時也刺激了他對於另一種性別的人類─女性產生好奇，其後他遇到了妓女阿玉。
這名女子與歌麿產生了幾乎是一輩子的糾纏，不僅刺激歌麿思索繪畫的意義，也進一步地歌麿覺醒為一名繪師、創作豐富作品，成為浮世繪的大師。
年輕時恐懼於自己筆鋒的歌麿
成熟的歌麿，已經知道自己畫的是甚麼了
由於對喜多川歌麿現實的了解不多，因此讀到《歌麿傳》不少部分時，我還不太能抓到作者想表達的東西，但為了寫心得文而去了解後，評價也有了轉變。
作者六田登用自己的手法及某些較為聳動的元素，詮釋出歌麿在繪畫上的各種發展，例如受到出版商蔦屋重三郎的賞識與支持，大力扶持他成為清長之後的人氣繪師。
六田老師對故事的描寫其實沒有乍看之下那麼跳痛或者粗糙，但前提是要對歌麿有相當程度的了解，才有辦法在故事進展到與史實相符的地方時，享受到挖到寶藏的樂趣。
只是我仍舊很不滿意某些橋段，例如靈異元素的出現，儘管後來有個關於東洲齋寫樂的點讓我真的擊掌大笑、深感這個設定太過有趣，但將近橫跨了3集篇幅的神怪事件，讀來還是令我格格不入。還有歌麿的招式…光說是招式我就覺得很有笑點…這個設定真的很令人不知怎麼看待好啦XDDDD
在畫風上，仍屬於比較老派的畫法，有種時代的感覺，莫名地很適合這部《歌麿傳》，也許我默默地看到了了不得的作品嗎???
寫到最後，原先的吐槽文已經變成了半吐槽半稱讚的心得，還讓我上書店翻閱了浮世繪相關的書籍，六田登這位作者，還真是神奇啊~!!
我很喜歡中年版的歌麿，再來放一張www
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